目前确切出現的歷史尚有討論空間，最早可追溯至 陶文 ，約公元前1300年 商朝 的 甲骨文 、 籀文 、 金文 已經部分破譯，再到 春秋戰國 與 秦朝 的 籀文 、 小篆 ，發展至 漢朝 隸變 ，產生 隶书 、 草书 以及 楷书 （以及衍生的 行书 ），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準—— 正楷 ，也是今日普遍使用的現代漢字。 漢字在古文中只稱「字」，為與其他民族文字區別而稱「漢字」，指 漢人 使用的文字，後者稱法在近代才開始通用。 [16] 作為漢語族各種漢語語言的書寫文字，漢字是史上迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中，唯一传承至今者。 相较而言， 古埃及 、 巴比伦 、 古印度 文字都早已消亡。
"人法地、地法天、 天法道 、道法自然"，老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。 "道法自然"揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循"自然而然"的规律。 "道法自然"语出老子《道德经》第二十五章："有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为 天地母 。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 " 这段大意是，有一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、 浑然一体 ，早在 开天辟地 之前它就已经存在。
A：修剪陰毛的方法眾多，有人會選擇用剃刀，但這個方法就像剃鬚一樣，用於陰部會比較危險，因為陰部肌膚幼嫩，研究顯示用電剪會比較安全，對皮膚損害亦相對較少。 現時市面上亦提供蜜蠟脫毛、彩光及激光等去除私密處毛髮的服務。 7 Q：如何自己修剪私密處？ A：修剪私密處若果稍為作修剪的話用剪刀也可以，長度不重要，純屬個人喜好。 但若果真的要脫光的話，需要留意性愛時撞擊和摩擦會比較強，脫掉所有陰毛亦會失去了屏障和保護網隔絕細菌，保護力也會變得較弱。 中短髮造型2024! 43款流行中短髮圓臉好整理短髮髮型! 耳下中短髮層次髮型減齡顯瘦! 好整理瀏海2023｜葫蘆瀏海、長直瀏海等8款瘦面瀏海推介，韓國髮型師教你自己剪瀏海 8 Q：私密處脫毛後該如何護理？
明朝开国皇帝 朱元璋 早年建都于 南京 ，死后葬于南京 紫金山 的「 孝陵 」；继位的长孙 惠帝 朱允炆，在其叔父燕王朱棣（即后来的 成祖 ）发起「 靖难之役 」攻破南京之后下落不明，加上成祖不承认其帝位，因此没有帝陵；第七帝 代宗 朱祁钰，在其兄 英宗 于 土木堡之变 被 瓦剌 所俘之后登上帝位。 后来英宗 复辟 ，朱祁钰速死，英宗不承认其帝位，捣毁其在 天寿山 修建的寿陵。 还有一说，寿陵被改建为在位僅29天的 光宗 陵墓，改名为 庆陵 。 憲宗 以 亲王 身分将他葬于北京西郊 金山 。 金山是安葬 妃嫔 、早夭的 亲王 公主 （ 皇子 皇女 ）的皇家陵区。 而 景泰陵 所在地，今为 玉泉山 。
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"六碼筆劃"輸入法 （簡稱G6或六碼） 是一種以漢字筆劃為基礎的輸入法。 G6=diGit-6 即六碼的意思，因為這種輸入法將漢字的筆劃分類為5種基本筆劃類型：橫（一）、豎（丨）、撇（丿）、點捺（丶） 和 折(フ)，再以這五種筆劃及頭三尾三的筆劃規則而編出最長為六碼的漢字碼或詞組碼。
其實真的是有影響的，我們在看面相的時候，就是在看你五臟六腑的狀態，透過那個狀態，去推演你可能有的情緒跟想法，再推演你可能會發生的事件，而中醫的邏輯認為，基本上痣就是造成五臟瑕疵的反射，所以如果你的肝臟不好，對應的反射區就可能會長痣。 夫妻宮長痣，肝不好 因此我們在看到你臉上的痣時，就可以知道你身體上哪部分有問題，接著就能夠推論出你生活上遇到的問題。 舉例來說，...
壓力自我調適方法有正視壓力、運動、放鬆訓練等。 一、什麼是壓力？ 「壓力」是一種個人主觀的感受，是身體為了因應環境的變化，感受到了威脅，而在身體、心理或情緒上產生的緊張狀態。 二、常見的壓力來源： 身體因素：生病會成為個體的壓力事件，而此事件所造成的壓力強度，會與疾病的嚴重程度、個人的年齡有關。 心理因素：遭受挫折、衝突等、失去重要的人或物。 環境因素：居住環境擁擠、噪音等。 社會文化因素：生活型態及價值觀的改變、人際溝通不良或處於不同過去的文化，例如：搬家、移民、政黨輪替或戰爭。 家庭因素：家庭經濟狀況改變、家人間的衝突、家庭成員增加，例如：新生兒，父母可能覺得需要賺更多的錢、擔心孩子的健康、及照顧孩子的壓力等。
五戒 （宗教中五條戒律或行為準則） 五戒，是宗教中五條戒律或 行為準則 。 中國 大乘佛教 中的五戒是：一不殺生，二 不偷盜 ，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒，不論出家在家皆須受持。 佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。 此與其他宗教一樣，凡是宣誓信仰佛教的人，從開始接受佛教信仰的同時，便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現，故其雖為在家戒，實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者，沒有完美的人格作基礎，便無從成佛，因此，佛教的五戒，也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒
